古希腊戏剧节

trachis妇女 event. Woman holds a mask over her face

古希腊戏剧节(在该国最古老的希腊戏剧节)是建立引进和维持整个犹他州的社区和校园古希腊戏剧的欣赏一年一度的戏剧事件。近期节日有特色的表演 赫拉克勒斯离子 通过与欧里庇德斯 trachis妇女 索福克勒斯。

这个节日是由明升体育呈现 戏剧艺术节目.

下跌2019生产:被缚的普罗米修斯埃斯库罗斯

在第49赛季,古希腊戏剧节给出了使用翻译威廉·马修斯新的生产埃斯库罗斯的悲剧代表作普罗米修斯的约束。由埃米利奥·卡西利亚斯执导,由斯宾塞棕色集,和服装安德烈达文波特,束缚,这古老/现代生产普罗米修斯告诉泰坦普罗米修斯在神的新加冕的国王,奥林匹亚宙斯手中的下降。在偏远的高加索山沟底部绑定到摇滚,普罗米修斯是由oceanids参观 - 世界上许多温泉,他们的父亲阿诺斯若虫 - 原初世界环绕的河流,IO-的凡间女子喜爱的宙斯和忙碌赫拉,最后由HERMES-的选为宙斯使者年轻奥林匹亚。

犹他州人文理事会和古希腊戏剧节提供此完整的学习指南由吉姆·斯文森,节日的创始人和制作戏剧顾问势必埃斯库罗斯的普罗米修斯。

一世。背景

神话

“是的,当然,他的这个三角形-prometheus,宙斯的激进适应和人为这埃斯库罗斯改变了普罗米修斯的神话。他的欺骗和挫折的摆在最广泛的方面的不同,hesiodic普罗米修斯,在他与人类的关系宙斯,提出了(尽管是人为)为所有人类困境的间接原因;在埃斯库罗斯普罗米修斯,而另一方面,他的发言代表的人是作为人类的救世主,没有他们的人将不复存在,并与他们的帮助,他从单纯的物质进步文明的状态。” D.J. conacher

“火是文明保暖必不可少,做饭,甚至连最基本的技术,前工业社会在世界各地,神话已经通过从神盗窃讲述男人的收购这个神圣的火花,通常是由鸟类或进行动物,有时一个人,或神,甚至一个自己。对希腊人来说,这是谁是一般相信与盗窃预奥海神普罗米修斯“。马克·格里菲斯

历史的

“在西西里岛长期居住的奥瑞斯提亚的组成(458 BCE)后可在自身解释的突然颠簸前进-rather比埃斯库罗斯已使在普罗米修斯让我们感到吃惊的思想和作风BREAK-。在这个时候是西西里在philosopherpoet恩培多克勒的家;但(在目前情况下最有趣)的修辞CORAX和蒂西亚斯和年轻的智者/雄辩高尔吉亚现在也是在它工作的,因此他们的活动恰逢几乎完全与我们的推测“最后阶段”。埃斯库罗斯的职业生涯,并必须以458-456他最后的西西里住所已经重叠。在这样新的诡辩/修辞的影响力是如此明显的普罗米修斯立刻变得理解“。 C.J. herington

埃斯库罗斯

“在埃斯库罗斯戏剧的兴趣在不断因为通过神话,他提出-within我们自己,我们的家人,我们的,不沉降的一个简单的答案societies-普遍的冲突。在此,埃斯库罗斯类似于现代人愿意接受不确定性和模糊中他自己的生活,并承认他的弱点,他无法控制的力量面前,埃斯库罗斯的又乐观,专利在奥瑞斯提亚和绑定的普罗米修斯瞥见,激励我们继续现在的斗争。如果阿里斯托芬,在第五世纪末,复活埃斯库罗斯夺回过去,我们在二十结束,一直保持他活给自己,面对未来的力量。”洛伊丝斯帕茨

“因为如果有一件事是绝对肯定的,那就是埃斯库罗斯从来就不是现存的发挥是普罗米修斯时在其结束,我们正在目睹埃斯库罗斯交响曲尾声消失在岩石 - 即一个独立的戏剧团结,但只运动结束,组成和普罗米修斯扮演序列的订单已经非常备受争议,但大多数学科的学生可能会与下面的说法。绑定的普罗米修斯无疑是跟随由播放名为普罗米修斯未结合的相当数量的碎片生存。有一些很轻微的证据表明这又未绑定可能已被随后是第三个上场,普罗米修斯pyrphoros(“firecarrier”),其中只有三个,而不是非常丰富,片段。该序列推测构成的悲惨三部曲,待一起执行,在一个场合,就像奥瑞斯提亚(实际上像大多数埃斯库罗斯的已知生产)。将Ť herefore没有过三次电视剧作为一个superdrama,用行动和思想,从第一乐章到最后持续发展“。 C.J. herington

II。剧情动作和形式结构

  • 序幕: 力量,力量和赫菲斯托斯连锁无声普罗米修斯和暴力威胁普罗米修斯咏叹调/蔑视的独白的元素。
  • parodos: 海洋的同情女儿谁要求他透露宙斯严厉的惩罚(抒情对话)的原因合唱的歌曲入口。
  • 插曲我: 海洋的到来谁试图调和普罗米修斯与泰坦Atlas和台风的两个寓言故事宙斯。
  • stasimon我: 合唱感叹宙斯的暴政,列表中的号码来自亚洲,高加索和科尔基斯和重点在巨人地图集的苦难同胞哀悼者。
  • 第二集: 在两个长的独白普罗米修斯描述他为人类工作的革命,帮助他们将提前从野蛮走向文明。
  • stasimon二: 合唱祈祷永远不会招致宙斯的愤怒,提醒他如何无力凡人,以及如何糟糕,现在他的生活。
  • 第三集: 人/小母牛IO进入,宙斯的受害者的欲望,并且告诉她强奸的故事和强迫流浪其次是普罗米修斯她的未来命运的预言。
  • stasimon三: 合唱反映io的治疗宙斯的恐惧,赞美平等的婚姻和之后他们怕它宙斯欲望。
  • 第四集: 爱马仕努力学习的致命秘密,但普罗米修斯继续他的反抗使最终的灾难。
  • exodos: 结论与普罗米修斯描述风暴坚称自己无罪情绪咏叹调anapests:“看我怎么受苦,那是多么不公平。”

III。人物

普罗米修斯

“埃斯库罗斯从hesiodic传统具有典型的招摇撞骗英雄,类似斯堪的纳维亚洛基。这个人物,已经在赫西奥德一个严重的数字,成为了被缚的普罗米修斯原型的反叛“永恒的烈士拴在柱子,在的两端大地,永远的谴责,因为他拒绝请求宽恕”(加缪)。 “不像洛基,他基本上是与人类识别,即使他是神;不是他关心的一点,其实从这个暧昧神/人的方面源于”詹姆斯℃。霍根

“对这种看不见,但所有看见的和不断威胁着宙斯的剧作家已经进站英雄不寻常的身材。在剧中普罗米修斯知识和聪明似乎对手或Excel宙斯。他预言的能力都在不断强调和宙斯深知自己的需要他们。所以,太,是没有争议的事实是他的技能挽救濒临灭绝的人,给了他们希望,并把他们的道路上文明。古老的火妖和阁楼陶工神有被改造成上最宏伟的规模培养英雄,敌人给宙斯暂停“。

宙斯

“对于这部戏的宙斯原来是从赫西奥德的宇宙只是和令人印象深刻的统治者一个非常不同的人物。他被描述为一个苛刻和自私的霸气,谁用武力规则,而不是由法律,愤怒地击碎毫不手软所有反对,抑制了讲话,不信任和亏待他的支持者的自由,威胁着人类的毁灭,并通过他的欲望击毁无辜IO的生活中,我们都在不断提醒,宙斯是年轻,他的政府新成立的;而且,虽然有没有在这个戏松口的迹象,我们被告知,他将某种方式与最终普罗米修斯调和“。马克·格里菲斯“的宙斯是一个暴君,他的统治暴政。我们学习这从他自己的部长,谁是它的骄傲,从普罗米修斯,谁谴责它,从oceanids,谁谴责它,并从俄刻阿诺斯,谁是辞职它。”乔治·汤姆森

IV。主题和希腊戏剧作为思想剧院

“电力是剧中的结点。如初,那些谁拥有它用它对付其他部分,以证明他们有它,部分是因为他们可以。但那些没有权力谁拥有语音(和,因为普罗米修斯,人类力量写下来的东西)。这比赛显得有吹牛,taunters,牢骚大王,短语厂商和filibusterers“。威廉·马修斯

“菲利亚(友谊,关系)涉及社会政治关系以及家族:像拉丁amicitia,则可能表示连接和义务,而不是积极情绪,但感觉都在宙斯的他虐待贡献是P&愤怒的感情。 ,因为他和他的兄弟被驱逐和一个暴发户的小侄子谁欠了他的王位的第友好的努力,已经忘记了所有的忠诚度是由于羞辱。”马克·格里菲斯

“在大多数埃斯库罗斯冲突,宙斯和普罗米修斯之争是双方堤(正义,复仇,罚款)的问题上宙斯的堤面是普罗米修斯的结果火盗窃;在底了发挥普罗米修斯宙斯指控无作用堤防。双方的指责,普罗米修斯一旦违反堤防和宙斯没有作用没有堤防,是有效的。”迈克尔·加加林

“每一个场景,除了序幕,是围绕某种距离P的预言建成。不仅是公司第有时神秘或相互矛盾的预测自己,但他们以一种特殊的,零星的方式频繁中断和延迟呈现“。马克·格里菲斯

诉戏剧性策略

“舞会的合唱颂歌比较短,在其范围和情绪范围的限制,他们强调合唱团的同情和怜悯。他们有力地激起由IO加强震惊和愤怒的感觉;但很少这些颂歌是更大的问题提出,或意见提出,对宙斯的规则或约为页和宙斯未来和解的希望的性质“。马克·格里菲斯

“在很多方面束缚普罗米修斯是一个异常,该剧的音乐设计提供也不例外。第一个音乐时刻是普罗米修斯的monody,但对于由主角独奏monody没有埃斯库罗斯的先例。然后合唱进入“但没有anapests和戏剧两端不与音乐的声音,但混乱的声音。 ·威廉·斯科特

“在戏一开始普罗米修斯的沉默是他无能为力的标志。在最后,尽管他已经拥有了超过其他人放在一起说,他的上一个点的沉默重要的是他的主导力量的标志以及它在构成约束普罗米修斯的实际行动力量的平衡,运动“。艾伦sommerstein

埃斯库罗斯的使用关箔,在类似的某些方面的字符但在其他完全不同的例如普罗米修斯与宙斯既神圣,自大,顽固然而在对比可惜或其缺乏,方法对人类,治疗女性等的例如普罗米修斯和IO宙斯既是受害者,都注定和解但在运动,性别,意识状态等不同

“剧中的主要复发影像是疾病和治愈和捕获的,驯养动物的利用,狩猎的相关图片,以及挖到了不少有类似的效果。在许多希腊诗歌,从还航海多个图像发生。”马克·格里菲斯

“束缚普罗米修斯是一个宇宙的盛会和埃斯库罗斯在他的地理知识狂欢的机会。流浪关闭IO,普罗米修斯预见,描述了近东,南高加索开始,沿着爱奥尼亚海岸出发向南,以结束埃及在此游览异国通过地名的过程中,埃斯库罗斯训练他会意的眼色在河边,他自己发明:江hybristes,河水傲慢“。帕尔默bovie刀

“壮观的设备,特别是采用飞的,是不可分割的这个情节的发展。过该剧从空中悬停危险的威胁,因为观众,从神话的知识,期待宙斯的入口鹰进一步折磨无助普罗米修斯。因此在飞行中的合唱入口和欧圣,因此仔细描述,强化普罗米修斯的初始意义上的不动和阳痿及强调宙斯的功率“。洛伊丝斯帕茨

“所有的一切,但是,舞会一定是最壮观的视觉轰动的悲剧曾经提交了一份明升体育五世纪的一个阶段;意想不到的景象和声音,出入口,提供救济和品种相当静态和单调一系列的场景“。马克·格里菲斯

“但有杂音,理性发言-groaning之间的另一种声音,中途成为象征性的疼痛和怜惜的感情他人的痛苦。各种人物的啼哭,挽歌唱歌和跳舞,众多的典故感叹,所有的呼叫注意这普罗米修斯权力的不同方面,他感到了他人的能力“。洛伊丝斯帕茨

六。解读

“亚里士多德而言,这是一个‘简单’的戏:即它不包含peripateia(逆转)或anagnorisis(识别);获悉p在玩什么新鲜事了,他和宙斯之间的矛盾仍然没有解决行动稳步发展。在同一个方向,张力朝其在爱马仕现场高潮安装,不会产生真正的裂解(分辨率)。因此剧中缠绵悱恻(怜悯,恐惧,期待),但对于逆转,我们必须看看外面的决议玩,也许是它的续集“。马克·格里菲斯

“确实是普罗米修斯的主要成果是一个电阻,揭示,除其他事项外的图片的这个强大的图片,在他们的固执傲慢叛乱分子经常变得非常相似,对谁他们反抗暴君。此外,通过展示不同的人当叛乱的状态面对反应,该剧揭示了一般的政治行为进一步的真理。确实是普罗米修斯的持续兴趣,他的情况是持久的证词与埃斯库罗斯呈现在舞台上的功力一些这个共同的基本事实,但复杂的政治局势“。迈克尔·加加林

“束缚普罗米修斯大概是埃斯库罗斯最有名的戏,因为它担负着希腊神话中的普罗米修斯的最具煽动性的原型,其名字的意思之一的名称‘深谋远虑’,从神偷火给情报和技术的人。在后面的次,他的痛苦已经在为正义和人类的救赎斗争象征壮烈牺牲。到教会的父亲,普罗米修斯代表的苦难,而基督像雪莱一个作家,他反对的例子不公正的神人的叛乱。”洛伊丝斯帕茨

“二十世纪的监狱营的几乎每一个功能可以在绑定的普罗米修斯可以并联,不按证据。我们在这里看到一个政治犯,其将必须由政权不惜一切代价被打破,被隔离,被酷刑,链接,甚至通过心理手段。古代戏和现代监狱之间的这些相似之处似乎证实宙斯的政权被表示为一个可恶的暴政 - 不仅古代的标准,还通过所有民主社会的所有标准的事实年龄“。 C.J. herington

时间表埃斯库罗斯被缚的普罗米修斯

希腊埃斯库罗斯
7分之508克里斯提尼改革和激进民主的诞生C。 525-19出生在埃莱夫西斯索福克勒斯
C。 499-96亮相影院
490-497波斯战争490马拉松战役战斗
478成立提洛同盟的484第一戏剧性的胜利
470S米斯托克利表示受到480-79萨拉米斯和plataia战斗
472胜利:包括三部曲 波斯人
C。 470西西里岛的首次访问
雅典和斯巴达之间464-45第一伯罗奔尼撒战争467的胜利 7人反对底比斯
461 CIMON排斥,在雅典激进的政治改革C。 463的胜利 suppliants 三部曲
454提洛国库转移到雅典458的胜利 奥瑞斯提亚 三部曲
458-6访问西西里岛和死亡在杰拉
458-6生产 被缚的普罗米修斯

映射IO的流浪

Map of the w和erings of Io

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